Philippines : un diocèse réfléchit à étendre les messes traditionnelles

Le diocèse de Cubao aux Philippines a émis toute une lettre pastorale sur la situation de la FSSPX et a laissé entendre la mise en place de nouvelles messes – mais pour l’heure ce ne sont que des paroles :

Lettre pastorale sur le statut actuel de la Société de Saint Pie X

6 juillet 2026

AUX PRÊTRES, HOMMES ET FEMMES CONSACRÉS, ET FIDÈLES DU DIOCÈSE DE CUBAO, ET À NOS FRÈRES ET SOEURS DANS LA SOCIÉTÉ DE ST. PIUS X (SSPX)

Chers frères et sœurs en Christ,

Salutations de paix et de bien-être !

Avec un souci fraternel pour l’unité de l’Église, l’intégrité des sacrements et la prise en charge pastorale des fidèles de notre diocèse, je vous écris en tant que votre évêque et berger concernant le récent décret et note explicative émis par le dicastère pour la doctrine de la foi (DDF) concernant la Société de Saint Pie X (SSPX), et donner des orientations pour notre clergé, les personnes consacrées et les fidèles laïcs dans le diocèse de Cubao.

Moi. LA SITUATION ACTUELLE DE LA SOCIÉTÉ DE ST. PIUS X (SSPX)

1. L’Église catholique a toujours affirmé qu’une ordination d’un évêque effectuée sans mandat et autorisation du Saint-Père et en désobéissance directe à sa volonté exprimée est un acte de schisme qui n’est pas seulement un péché grave, mais entraîne aussi certaines conséquences (CIC, 1387; Ecclesia Dei, 3). Par sa nature même, le schisme n’est pas seulement une séparation du successeur de Pierre, mais aussi un refus d’être unis à l’Église. C’est une blessure à l’unité du corps du Christ (CCC, 817) et va à l’encontre de la prière même de notre Seigneur lui-même au Père, « afin qu’ils ne soient qu’un » (Jn 17:21). En l’état actuel des choses, les récentes actions de SSPX ont directement contredit la communion qui est présente dans l’Église catholique.
2. Ceux qui ont mené les actions schismatiques se sont infligés une excommunication latae sententiae (CIC, 1364 §1). Cela signifie que par leurs actions mêmes, les ministres de SSPX ont volontairement et délibérément choisi de s’exclure de la communion de l’Église catholique (ex communio). À partir de ce moment, les sacrements célébrés par tous les évêques et prêtres de SSPX deviennent illicites, tandis que les sacrements de confession et de mariage à célébrer sont invalides. Ce n’est pas une punition du pape. C’est une conséquence auto-infligée d’une action qui tente de briser l’unité de l’Église.
3. Cependant, les évêques et les prêtres de SSPX peuvent être réconciliés et réadmis à l’Église catholique s’ils décident de quitter le SSPX. Alors que les fidèles laïcs qui suivent le SSPX ne subissent pas automatiquement la même situation irrégulière, ils doivent discerner et décider de ne plus prendre part aux liturgies célébrées par les ministres du SSPX sinon ils risquent non seulement de participer aux sacrements illicites et invalides mais aussi de subir pour eux-mêmes la douleur de l’excommunication.

II. ORIENTATION PASTORALE POUR TOUS LES FIDÈLES DU DIOCÈSE DE CUBAO

4. Mes sentiments les plus profonds vont à ceux qui ont été touchés par ces événements récents. À vous, je dis ces mots avec le cœur : je suis attristé que beaucoup d’entre vous, nos chers fidèles laïcs, qui ont sincèrement vénéré les liturgies célébrées par la Société, se retrouvent maintenant non seulement dans un moment douloureux de discernement mais aussi d’être privés des sacrements. Vous êtes aussi les enfants de Dieu – nos frères et sœurs qui ont vraiment aimé la liturgie sacrée et qui se sont dévoués sérieusement à la tradition catholique. Je sais que beaucoup d’entre vous n’ont jamais eu l’intention de rejeter ce que la Mère Église vous enseigne ou de désobéir au Saint- Je tiens à vous rassurer, que dans ces moments de grande difficulté spirituelle, vous restez faire partie de l’église catholique et vous aurez toujours une place dans l’église locale de Cubao.
5. Puisque notre Sainte Mère l’Église demande maintenant à ses fils et filles qui ont été associés et continuent d’être associés à la Société de ne plus participer à leurs liturgies, j’exhorte le clergé et les fidèles du diocèse de Cubao à les accueillir avec charité, compréhension, et patience. Par la prédication et le catéchisme, puissions-nous éviter la condamnation mais aborder la question avec tact et sensibilité pastoraux. Alors que nous encourageons les prêtres et les fidèles laïcs de la Société à rechercher la réconciliation avec l’Église, nous collaborerons ensemble et réfléchirons aux opportunités et aux moyens concrets de dialogue.
6. Pour subvenir aux besoins spirituels de ceux qui suivent la Société, nous allons commencer à organiser un groupe de prêtres et de fidèles laïcs qui seront en mesure de fournir avec compétence et compassion des informations, des conseils et une assistance pastorale. Alors que la messe du Missel romain de 1962 (messe traditionnelle latine) continuera d’être célébrée dans le diocèse de Cubao, nous allons étudier la possibilité de fournir des Masses latines traditionnelles supplémentaires accessibles à un plus grand nombre de fidèles conformément aux prescriptions des Custodes Traditionis.

Je confie ces instructions à votre coopération de prière. Agissons avec prudence pastorale, clarté doctrinale et charité fraternelle. Nous renouvelons notre fidélité au Christ et à l’Église et prions pour le pape Léon XIV, que le Seigneur a mis sur son troupeau en tant que berger et gardien de l’unité de l’Église. Plus important encore, prions ferveur pour l’unité. Alors que nous plaçons notre espérance dans la prière de Jésus, nous implorons l’intercession de la Sainte Vierge Marie, Mère de l’Église, afin que nous soyons un seul corps en Christ et que les blessures de la division soient guéries.

Avec ma prière et ma bénédiction,

L’évêque de Cubao

Sur sa page Facebook l’évêché a aussi mis une publication pour faire connaître la seule (?) messe traditionnelle du diocèse.

Évidemment, toute coïncidence avec le succès de la FSSPX (et de la Résistance) aux Philippines est purement fortuite…